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Desarrollo

 

La danza consiste en si, que el Rey desea cazar un venado que ha ser ofrendado al niƱo Dios de BelƩn, ya que con su carne, se han de cocinar los alimentos para la celebracion de la fiesta.

 

El baile inicia cuando los artistas se han dividido en 2 grupos o filas, y bailan mientras cada uno de ellos o por parejas, llegan frente a la Efigie del Niño Dios y lo saludan. cuando todos han pasado, empieza la búsqueda y caceria del venado.

 

En este momento, cada miembro hace su papel: los soldados y cazadores, debe esconderse del jaguar, quien a su vez, tambiĆ©n pretende cazarlo. Debemos entender, que todos los personajes hablan y como ejemplo, veamos lo que el jaguar "sentencia" :

 

"Tales brinco he de dar... un brinco serƔ una lengua... para llegarlo a alcanzar... si pretende escapar... le pondrƩ alas a mis piƩs... y de breƱo en breƱo... com hambre y enojo... lo seguirƩ cerro a cerro... hasta dejarlo tronchado.

 

Al final de la bĆŗsquedad, los perros y micos encuentran al venado, y llegan los soldados y el cazador, todoso le disparan.

pero de repeten, aparece el jaguar y todos se apartan, ya que serĆ” el fuerte animal, quien ha de cazarlo. Una vez atrapado, el venado se despide de la siguente manera:

 

"Para mi fue la desgracia... para mi que nacĆ­ venado... si del jaguar me defiende... el chucho me ha alcanzado... he llegado a este pueblo... por MarĆ­a y su pureza... aunque me coman guisado... y a pesar de todo... ya conocen la desgracia del venado".

 

Como podemos  que ni este baile, por muy simple que parezca, los izalcos combinan hombre y naturaleza, y por ello, a manera de fĆ”bula, los animales personificados nos hablan y actuĆ”n con todo el raciocinio nuestro.

 

Por otra parte, tambiƩn vemos el elemento de la cacerƭa que tras alcanzar su objetivo se convierte en " ofrenda sagrada" , en este caso, el venado como regalo al NiƱo Dios, cuyas carnes servirƔn para alimentarlos a todos.

Historia del Arte C.A. y El Salvador 2016

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